*Sejam*Bem-Vindos* A Morada Suprema do Amor a Deus *

Dezembro 16 2013

srita kamala kucha mandala he
dhrita kundala e
kalita lalita vana mala
jaya jaya deva hare

Glórias, glórias ao Senhor Hari, a Suprema Personalidade de Deus, 
que é enfeitado com brincos de jóias e uma guirlanda de flores silvestres 
e cujos pés são marcadas com uma flor de lótus!

 

dina mani mandala mandana he
bhava khandana e
munijana manasa hamsa
jaya jaya deva hare   

O rosto do Senhor brilha como a espiral do sol. 
Ele remove as misérias de seus devotos 
e é o local de descanso das mentes dos sábios. 
Glórias! Glórias ao Senhor Hari!

kaliya visha dhara ganjana he
jana ranjana e
yadu kula nalina dinesha
jaya jaya deva hare   

Glórias à Suprema Personalidade de Deus que destruiu a serpente Kaliya demoníaca! 
Ó Senhor, Tu és o amado de todas as entidades vivas 
e o sol na galáxia da dinastia Yadu. 
Glórias! Glórias ao Senhor Sri Hari.

jaya deva hare 

madhu mura naraka vinashana he
garu dasana e
sura kula keli nidana
jaya jaya deva hare  

Ó Senhor destruidor dos demônios Madhu, Mura e Naraka! Sentado em Garuda, 
Você é a fonte de alegria para os semideuses. 
Glórias! Glórias ao Senhor Sri Hari.

 

amala kamala dala lochana he
bhava mochana e
tribhuvana bhuvana nidhana
jaya jaya deva hare   

Ó Senhor Seus olhos são como pétalas de lótus, e você é o destruidor da escravidão do mundo material. 
Você é o responsável pela manutenção dos três mundos. 
Glórias ao Senhor Hari!

janaka suta krita bhushana he
jita dushana e
samara shamita dasha kantha
jaya jaya deva hare  

Ó Senhor, como a gema dos filhos de Janaka, Você foi vitorioso sobre todos os asuras, ( demonios ) 
e Você quebrou o maior asura, o Ravana de dez cabeças. 
Glórias ao Senhor Hari!

abhinava jaladhara sundara he

dhrta mandara e

shri mukhachandra chacora

jaya jaya deva hare

Ó Suprema Personalidade de Deus que segurou a colina de Govardhana com um só dedinholl! 
Sua tez é como uma nuvem de monção fresca e Shrimati Radharani é como um pássaro cakora 
que é alimentada por beber a luz do Teu rosto. 
Glórias! Glórias ao Senhor Hari.

tava charanam pranata vayam he

iti bhavaya e

kuru kushalam pranateshu

jaya jaya deva hare

Ó Senhor, eu ofereço minhas humildes reverências aos Seus pés de lótus. 
por favor, abençoe-me por Tua misericórdia ilimitada. 
Glórias! Glórias ao Senhor Hari!

shri jayadeva kaver idam he

kurute mudam e

mangalam ujjavala gitam

jaya jaya deva hare

Este humilde poeta Jayadeva Lhe oferece esta brilhante e auspiciosa canção,

que concede a felicidade tramscendental Espiritual!!!


publicado por Lalanesha Dasa às 14:53

Dezembro 16 2013

Aqueles que estão tentando se elevar à plataforma da compreensão espiritual não são homens comuns, eles são superiores a milhões e milhões de homens comuns que não sabem o que é realização espiritual. No entanto, entre aqueles que realmente tentam compreender sua situação espiritual, quem chegar à compreensão de que Krishna é a Suprema Personalidade de Deus, o proprietário de tudo, o não-nascido, será o mais bem-sucedido em percepção espiritual. Só quando entende na íntegra a posição suprema de Krishna, é que poderá se livrar por completo de todas as reações pecaminosas.

Aqui, o Senhor é descrito como “não-nascido”, mas Ele é distinto das entidades vivas. . O Senhor é diferente das entidades vivas que estão nascendo e morrendo devido ao apego material. As almas condicionadas estão mudando de corpos, mas o corpo dEle é imutável. Mesmo quando vem a este mundo material, Ele vem como o mesmíssimo não-nascido; por isso, o Quarto Capítulo afirma que o Senhor, através de Sua potência interna, não está sob a energia material inferior, mas está sempre na energia superior.

Todos devem procurar saber que o Senhor Krishna é o supremo proprietário dos sistemas planetários do Universo. Ele existia antes da criação, e Ele é diferente de Sua criação. Todos os semideuses foram criados dentro deste mundo material, mas com relação a Krishna, diz-se que Ele não é criado; portanto, Krishna é diferente até mesmo dos grandes semideuses, tais como Brahmã e Shiiva. E porque é o criador de Brahmã, Shiiva e de todos os outros semideuses, Ele é a Pessoa Suprema de todos os planetas.

O Senhor Krishna é, portanto, diferente de tudo o que é criado, e qualquer um que O compreenda dessa maneira livra-se de imediato de todas as reacções pecaminosas. Para ter conhecimento acerca do Senhor Supremo, é necessário libertar-se de todas as actividades pecaminosas. Como se declara no Bhagavad-Gitã, Ele só pode ser conhecido através do serviço devocional, e não por nenhum outro meio.

Ninguém deve tentar entender Krishna como se Ele fosse um ser humano. Como se afirmou anteriormente, só um tolo iria pensar que Ele é um ser humano. Isto volta a se expressar aqui de modo diferente. O homem que não é tolo, que é inteligente o bastante para compreender a posição constitucional da Divindade, estará sempre livre de todas as reacções pecaminosas.

Tudo o que é feito sob a direcção de Krishna é transcendental e não se contamina com reacções materiais, que podem ser auspiciosas ou inauspiciosas. A concepção segundo a qual há coisas auspiciosas e inauspiciosas no mundo material é mais ou menos uma invenção mental porque não há nada auspicioso no mundo material. Tudo é inauspicioso porque a própria natureza material é inauspiciosa. Apenas imaginamos que algo é auspicioso. A verdadeira prosperidade depende de actividades que, em consciência de Krishna, são plenas em devoção e serviço. Portanto, se realmente quisermos que nossas actividades sejam auspiciosas, então devemos trabalhar sob as instruções do Senhor Supremo. Essas instruções estão registradas em escrituras autorizadas, tais como o Shrimad-Bhãgavatam e o Bhagavad-Gitã, ou são transmitidas através de um mestre espiritual genuíno. Porque o mestre espiritual é o representante do Senhor Supremo, sua instrução é directamente a mesma do Senhor Supremo. O mestre espiritual, as pessoas santas e as escrituras dão a mesma orientação. Não há contradição nestas três fontes. Todas as acções feitas sob esta guia estão livres das reacções de actividades piedosas ou impiedosas deste mundo material. A atitude transcendental adoptada pelo devoto que executa actividades é de verdadeira renúncia, e isto se chama sannyãsa,  ou (estado de vida renunciada dos conceitos materiais). Como se declara , quem, ao receber ordens do Senhor Supremo, age por uma questão de dever e não cobra os frutos por suas atividades é um renunciante verdadeiro. Todo aquele que age sob a direção do Senhor Supremo é de fato um sannyãsi um yogue, e não quem apenas vestiu a roupa de sannyãsi, ou que é um pseudo-yogue.

publicado por Lalanesha Dasa às 12:14

Este Album abaixo, esta para download gratuitamente é só clicar no ícone ( Lalanesha in Concert Mantras )