*Sejam*Bem-Vindos* A Morada Suprema do Amor a Deus *

Junho 21 2017

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 Quando a inteligência, a mente, a fé e o refúgio de alguém estão todos fixos no Supremo, então, através do conhecimento pleno, ele purifica-se por completo dos receios e desse modo prossegue resoluto no caminho da liberação.

Quando, porém, a pessoa é iluminada com o conhecimento pelo qual a ignorância é destruída, então, seu conhecimento revela tudo, assim como o Sol ilumina tudo durante o dia.

Estas são as palavras de Krishna a Suprema Personalidade de Deus.

A Verdade Transcendental Suprema é o Senhor Krishna. Todo o Bhagavad-Gītā gira em torno da declaração de que Krishna é a Suprema Personalidade de Deus. Esta é a versão de toda a literatura védica. Não há nada mais que isso. Portanto, de todas as maneiras Krishna é a Realidade Suprema. Aquele cuja mente, inteligência, fé e refúgio estão sempre em Krishna, ou, em outras palavras, alguém que está em plena consciência de Krishna, sem dúvida purifica-se de todos os receios e tem conhecimento perfeito de tudo o que se refere à transcendência. Quem é consciente de Krishna pode compreender perfeitamente que existe a dualidade (identidade e individualidade simultâneas) em Krishna, e, munido deste conhecimento transcendental, ele pode fazer constante progresso no caminho da liberação.

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publicado por Lalanesha Dasa às 20:43

Junho 13 2017

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 Afirma-se que a pessoa fiel a um determinado tipo de adoração, pouco a pouco eleva-se à fase de conhecimento, e vive na mais perfeita paz e prosperidade.  E conclui-se que quem não segue os princípios estabelecidos nas escrituras chama-se asura, demônio, e quem segue fielmente os preceitos das escrituras chama-se deva, ou semideus. Ora, qual é a posição de alguém que segue com fé algumas regras que não são mencionadas nos preceitos das escrituras? Krishna irá dirimir esta dúvida que se apodera de Arjuna. Aqueles que criam uma espécie de Deus, escolhendo um ser humano e depositando nele sua fé, estão adorando em bondade, paixão ou ignorância? Será que essas pessoas alcançam a perfeição da vida? É possível que elas se situem em verdadeiro conhecimento e elevem-se à fase de perfeição máxima? Será que aqueles que não seguem as regras e regulações das escrituras, mas têm fé em algo e adoram deuses, semideuses e homens, obtêm sucesso nesse seu empreendimento? Arjuna está apresentando a Krishna estas perguntas.

Aqueles que conhecem as regras e regulações das escrituras, mas por preguiça ou indolência deixam de seguir estas regras e regulações, são governados pelos modos da natureza material. Conforme as atividades realizadas no modo da bondade, paixão ou ignorância, eles adquirem uma natureza específica compatível com essas qualidades. Desde tempos imemoriais o ser vivo se associa com os diferentes modos da natureza; por estar em contato com a natureza material, ele adquire diferentes tipos de mentalidade conforme sua associação com os modos materiais. Mas esta natureza pode mudar se ele se associa com um Mestre Espiritual genuíno e acata as suas regras e as escrituras. Com o tempo, ele pode sair da ignorância para a bondade, ou da paixão para a bondade. A conclusão é que a fé cega num modo específico da natureza não pode ajudar ninguém a elevar-se à fase de perfeição. É necessário ser muito ponderado e inteligente, procurando a associação de um Mestre Espiritual autêntico. Assim, pode-se mudar de posição, ficando em um modo superior da natureza.

"Bhagavad-Gīta Como Ele É"

"Capitulo, 1 e 2."

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publicado por Lalanesha Dasa às 20:06

Junho 10 2017

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Krishna a Suprema Personalidade de Deus diz:

"Aquele que se ocupa em Meu serviço devocional puro, livre das contaminações das atividades fruitivas e da especulação mental, que trabalha para Mim e faz de Mim a meta suprema de sua vida, sendo amigo de todos os seres vivos — com certeza virá a Mim. "

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"Bhagavad-Gīta como Ele É 14, 55."

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Quem quer se aproximar da suprema de todas as Personalidades de Deus, no céu Espiritual, e ter um relacionamento com a Suprema Personalidade, Krishna, deve aceitar esta fórmula, conforme enunciada pelo próprio Supremo. Por isso, isto é considerado a essência do Bhagavad-Gītā. O Bhagavad-Gītā é um livro dirigido às almas condicionadas, que se ocupam no mundo material com o propósito de assenhorear-se da natureza e que não têm conhecimento da verdadeira vida, a vida espiritual. O Bhagavad-Gītā serve para mostrar como alguém pode entender sua existência espiritual e sua relação eterna com a suprema personalidade Espiritual, ensinando-lhe como voltar ao lar, de volta ao Supremo. Este é o verso que explica com clareza o processo pelo qual alguém pode obter sucesso em sua atividade Espiritual: o serviço devocional.

A Suprema Personalidade de Deus diz:

"Aqueles que fixam suas mentes na Minha forma pessoal e sempre se ocupam em Me adorar com uma fé forte e transcendental, são considerados por Mim como os mais perfeitos."

Alguém que não consegue ficar um momento sequer sem consciência de Krishn não pára de pensar em Krishna vinte e quatro horas por dia, pois se ocupa no serviço devocional, ouvindo, cantando, lembrando, oferecendo orações, adorando, servindo aos pés de lótus do Senhor, prestando outros serviços, cultivando amizade e rendendo-se inteiramente ao Senhor. Todas essas atividades são muito auspiciosas e cheias de potência Espiritual, que propiciam ao devoto a perfeita auto-realização, tanto que seu único desejo é conseguir a associação da Suprema Personalidade de Deus. Este devoto sem dúvida não sente nenhuma dificuldade em aproximar-se do Senhor. Isto se chama yoga. Pela misericórdia do Senhor, este devoto jamais retorna a essa condição de vida material. O Senhor ajuda o devoto a alcançar a consciência de Krishna através da yoga, e, quando ele desenvolve plena consciência de Krishna, o Senhor o impede de cair numa vida condicionada miserável mantendo-se na verdadeira amizade da qual se tem o vinculo direto com Krishna a Suprema Personalidade de Deus.

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publicado por Lalanesha Dasa às 22:18

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