*Sejam*Bem-Vindos* A Morada Suprema do Amor a Deus *

Fevereiro 27 2017

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Quem é o Senhor Shiva? E quais são Suas qualidades?
O Senhor Siva é descrito como, o melhor dos bem-feitores. Ele também é conhecido como sendo muito rapidamente satisfeito e muito rapidamente irritado. Diz-se no Bhagavad-Gītā que pessoas menos inteligentes vão ao encontro dos semideuses para obter bênçãos materiais.
Neste contexto, as pessoas geralmente se aproximam do Senhor Shiva, e porque ele é sempre rapidamente satisfeito e dá bênçãos aos seus devotos sem consideração, ele é conhecido como melhor dos bem-feitores. As pessoas materialistas estão sempre ansiosas para obter lucro material, mas não são sérias sobre o lucro Espiritual.
Às vezes, é claro, acontece que o Senhor Shiva se torna o melhor bem-feitor da vida Espiritual. Existe uma historia sobre um fato muito proeminente onde certa vez um brahmana ( sacerdote) pobre adorou o Senhor Shiva para obter uma bênção, eo Senhor Shiva aconselhou esse sacerdote a ir ver Sanatana Gosvami um elevado devoto do Senhor Krishna Chaitanya Mahaprabhu.
Então esse sacerdote brahmana foi até ao encontro de Sanatana Gosvami e informou a ele que o Senhor Shiva o havia aconselhado a pedir-lhe a melhor bênção possível dele (Sanatana Goswami). Sanatana Goswami tinha uma pedra de toque com ele, onde a mantinha guardada em um lugar sem importância. A pedido do pobre brahmana, Sanatana Gosvami deu-lhe a pedra de toque, eo brahmana ficou muito feliz por tê-la recebido. Ele agora podia obter o máximo de ouro que deseja-se simplesmente tocando essa pedra de toque pois essa pedra de toque tinha uma propriedade de onde se podia extrair uma quantidade elevada de ouro. Mas depois que ele deixou Sanatana Goswami, ele pensou: "Se uma pedra de toque é a melhor bênção, por que Sanatana Gosvami a manteve em um lugar sem importância praticamente no lixo?" Ele então retornou e perguntou a Sanatana Gosvami: "Senhor, se esta pedra de toque seria a melhor bênção, por que você a mantinha guardada no lixo? "Sanatana Gosvami, em seguida, informou-lhe:" Na verdade, esta não é a melhor bênção. Agora eu lhe pergunto: você estaria preparado para receber a melhor bênção de mim? "O brahmana disse:" Sim, senhor. O Senhor Shiva me enviou para obter do Senhor a melhor das bençãos. "Então Sanatana Gosvami pediu-lhe para jogar a pedra de toque num rio proximo e depois voltar. O brahmana pobre o fez, e quando ele voltou, Sanatana Gosvami iniciou-o esse pobre brahmana com o Maha Mantra Hare Krishna. Assim, pela bênção do Senhor Shiva, o brahmana obteve a melhor das associações que alguém poderia obter de um devoto imaculado do Senhor Krishna Chaitanya Mahaprabhu e foi assim iniciado no maha-mantra, Hare Krishna, Hare Krishna Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare.
Esta historia ou passatempo encontra-se no Shri Srimad Bhagavatam 4: 7: 7)

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publicado por Lalanesha Dasa às 14:47

Fevereiro 24 2017

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 Krishna a Suprema Personalidade de Deus no Bhagavad-Gītā capitulo 5, verso 26, conclui a seguinte afirmação: Aqueles que estão livres da ira e de todos os desejos materiais, que são auto-realizados, autodisciplinados, e empreendem um constante esforço em busca da perfeição, têm garantidos a liberação no Supremo num futuro muito próximo.

Entre as pessoas santas que se empenham constantemente na busca da salvação, aquele que está em consciência de Krushna é o melhor de todos. 

"Deve-se apenas adorar com serviço devocional, a Suprema Personalidade de Deus. Pois nem mesmo os grandes sábios são capazes de controlar as forças dos sentidos de maneira tão eficaz como aqueles que se ocupam em bem-aventurança transcendental, servindo aos pés de lótus do Senhor, desarraigando o inveterado desejo de atividades fruitivas.”

Na alma condicionada, o desejo de gozar os resultados fruitivos do trabalho é tão profundo e arraigado que, apesar de grandes esforços, até mesmo os grandes sábios têm muita dificuldade em controlar esses desejos. O devoto do Senhor, que sempre se ocupa no serviço devocional em consciência de Krishna e é perfeito em auto-realização, alcança mui rapidamente a liberação no Supremo. Devido a seu completo conhecimento em auto-realização, ele vive em transe.

Quem se ocupa em consciência de Krishna pode compreender de imediato sua identidade Espiritual, e depois passa a compreender o Senhor Supremo por meio do serviço devocional. Quando situado no serviço devocional, ele chega à posição transcendental, estando então qualificado a sentir a presença do Senhor na esfera das atividade. Esta posição específica chama-se liberação no Supremo. 

Após explicar os princípios da liberação no Supremo, o Senhor instrui como é que alguém pode chegar a esta posição pela prática do misticismo ou yoga em consciência de Krishna. Este processo de yoga ajuda a pessoa a libertar-se de todas as espécies de medo e de ira e assim sentir a presença da Superalma na situação transcendental. Em outras palavras, a consciência de Krishna é o processo mais fácil de executar os princípios de yoga. Todavia, quem é consciente de Krishna, estando sempre ocupado em serviço devocional, não se arrisca a perder seus sentidos em troca de alguma outra ocupação.

As almas condicionadas dentro das garras da energia ilusória estão todas ansiosas por obter paz no mundo material. Mas elas não conhecem a fórmula da paz, que é explicada nesta parte do Bhagavad-Gītā. A melhor fórmula da paz é simplesmente esta: o Senhor Krishna é o beneficiário de todas as atividades humanas. Os homens devem oferecer tudo em prol do serviço transcendental ao Senhor porque Ele é o proprietário de todos os planetas e dos semideuses que vivem neles. Ninguém é maior do que Ele. Ele é maior do que os maiores semideuses, como o próprio Senhor Shiva ou mesmo o Senhor Brahmā. Sob o encanto da ilusão, os seres vivos estão tentando assenhorear-se de tudo o que está ao seu redor, mas de fato eles são dominados pela energia material do Senhor. O Senhor é o dono da natureza material, e as almas condicionadas estão sob as estritas leis da natureza material. Sem compreender estes simples fatos, não é possível conseguir paz no mundo, seja individual seja coletivamente. Este é o discernimento da consciência de Krishna: o Senhor Krishna é o predominador Supremo, e todos os seres vivos, incluindo os grandes semideuses, são Seus subordinados. Pode-se alcançar perfeita paz somente em completa consciência de Krishna. Ou seja, aceitar ser instruido pelo próprio Senhor. No Bhagavad-Gītā encontram-se todos os requisitos necessários pra tal realização na consciência de Krishna.

 Consciência de Krishna significa trabalhar com pleno conhecimento da nossa relação com o Supremo Absoluto, e a perfeição desta consciência é o pleno conhecimento sobre Krishna, ou a Suprema Personalidade de Deus. Uma alma pura serve eternamente a Deus como Sua parte integrante fragmentária. Ela entra em contato com māyā ou (ilusão) devido ao desejo de assenhorear-se de māyā (ilusåo), e esta é a causa de seus muitos sofrimentos. Enquanto está em contato com a matéria, ela tem de executar trabalho que visa a satisfazer suas necessidades materiais. No entanto, com a consciência de Krishna ela ingressa na vida Espiritual, mesmo enquanto está dentro da jurisdição da matéria, pois aprende a viver no mundo material, despertando sua existência Espiritual. Quanto mais está adiantada, mais se liberta das garras da matéria. O Senhor não é parcial com ninguém. Tudo depende do cumprimento prático dos próprios deveres em consciência de Krishna, que ajuda a pessoa a controlar os sentidos em todos os aspectos e dominar a influência do desejo e da ira. E quem se fixa em consciência de Krishna, controlando as paixões acima mencionadas, permanece de fato no plano transcendental, ou brahma-nirvāṇa. Em consciência de Krishna, é automática a prática do misticismo da yoga óctupla, porque se cumpre o propósito último. Há um processo de elevação gradual na prática dos varios ashanas de yoga. Mas estes constituem um mero prelúdio da perfeição. Somente é através do serviço devocional em consciência de Krishna, que uma pessoa encontra o único meio que pode conceder a paz ao ser humano. Esta é a mais elevada perfeição da vida.

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publicado por Lalanesha Dasa às 21:42

Fevereiro 06 2017

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 A verdade Absoluta esta contida nas condições das quais se tenham realizações pessoais que se julguem libertar a mente do falso conceito de existência. .

Pode-se argumentar que alguém que seja muito instruído, rico e austero e descenda de uma herança muito exaltada, poderá se sentir extremamente orgulhoso e desnecessariamente convencido sobre outros? A resposta é que quando as qualidades de uma boa educação, de um bom parentesco, de uma beleza e de uma riqueza suficiente estão deslocadas numa pessoa que está inchada por todas essas posses, elas produzem um resultado muito ruim. O leite é um alimento muito agradável, mas quando o leite é tocado por uma serpente invejosa torna-se venenoso. Da mesma forma, os bens materiais, tais como educação, riqueza, beleza e bom parentesco são, sem dúvida, agradáveis, mas quando decoram sobre pessoas de natureza maliciosa, então elas agem adversamente. Outro exemplo, é que uma serpente que tem uma jóia em sua cabeça ainda tem medo porque é uma serpente. Uma serpente, por natureza, é invejosa de outras entidades vivas, mesmo que sejam impecáveis. Quando uma serpente morde outra criatura, não é necessariamente porque a outra criatura está em falta; É o hábito da serpente morder criaturas inocentes. Da mesma forma, embora uma pessoa que seja qualificada por possuir muitos bens materiais, e se sinta orgulhosa de suas posses porem tem o espirito de inveja, todas essas qualidades estão poluídas. Às vezes, é prejudicial para uma pessoa que avança na consciência Espiritual, ou consciência de Krishna, possuir tais bens materiais. Uma pessoa que seja verdadeiramente espiritualizada presta orações a Krishna, dirigindo-Se a Ele como, aquele que é facilmente abordado por aqueles que estão privados de todas as aquisições materiais. A exaustão material é uma vantagem para o avanço na consciência de Krsna, embora se alguém é consciente de sua relação eterna com a Suprema Personalidade de Deus, pode-se utilizar os bens materiais de alguém, tais como grande aprendizado e beleza e ascendência exaltada, para o serviço do Senhor ; Então esses ativos se tornam gloriosos. Em outras palavras, a menos que alguém esteja consciente de Krishna, todas as suas posses materiais são zero, mas quando este zero está ao lado do Supremo, ele aumenta em valor a dez vezes. A menos que situado ao lado do Supremo, zero é sempre zero; Um pode adicionar cem zeros, mas o valor ainda permanecerá zero. A menos que os bens materiais de alguém sejam usados ​​na consciência de Krishna, eles podem causar estragos e degradar o possuidor.

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publicado por Lalanesha Dasa às 13:36

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